但却也恰恰正是这样的触类旁通,以师雨亭自身的灵感焕发,进而顺理成章的,将楚维阳的思路,从锻体之道,洞入了符阵篆纹之中。
这是从楚维阳驻足前列的领域,进入到了楚维阳真正最具才情的领域。
甚至,楚维阳并未曾完全复刻师雨亭的所作所为,他并不曾直接将那些图录的纹路一同烙印在符篆更易的细节之中。
盖因为到了这一步,实际的细节上,楚维阳与师雨亭便已经走上了截然不同的路,百花楼的妙法本就走的是繁盛而变化的路。
但楚维阳混炼诸法为一的道途,归根究底是要归拢于“一”。
而且相比较于那些图录上的不同身形姿态,楚维阳尤还有着更好的符箓篆纹的演变之道,那便是将《道童图》的义理融入其中。
《道童图》本就是楚维阳在筑基境界之中混炼诸气的产物,而混炼诸气从某一角度上看,也可以视作是混炼诸法的一种发端。
这是某种义理层面的殊途同归,其中那“动静相宜”、“形神皆备”的玄妙,更是印证着某种亟待挖掘的潜力!
因而,这是从锻体之道,先一步入得太阴雷法之中,以太阴雷篆承载着《道童图》的纹路,以作为这草创功诀的第一步进益。
而且,这一刻,楚维阳端详着那篆纹本身,更是在冥冥之中有所预感。
这第一步的进益,仅仅只是某种开始的发端,楚维阳还有着诸般道与法,需得如这太阴雷篆一般,伴随着更易之变化,一点点铺就成那通往自己面前那雾霭烟霞之中的通衢道途。
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